第二十八回
包涵天地
达摩祖
法术指南
诗曰
包罗万象一心参
涵养仙胎学指南
天气变云云变雨
地风成雾雾成云
一字禅
喜欢天，笑欢天，一段好奇缘。行众善，存心田，感动帝慈颜，感动帝慈颜。达摩祖，下了凡，赐命度女男，赐命度女男。
却说刘祖，在十花亭煅炼心性，做一个闹中取静，对景忘情。每日与众妓女一堆嘻笑作乐，插花、饮酒、弹琴、歌唱，因此众人与他取个名号，叫做插花刘真人，声名远播。那些众道友，都知他在烟花院内，饮酒作乐，个个叹惜，知他迷了心性，悟道不成。再说西域二十八祖，道号达摩，闻听刘长生，修炼多年，而今二下天台，在烟花院内，修炼心性，恐其立志不坚，被色魔缠绕，耗散三宝，日后堕落苦海，枉费他半世功苦，我不免到武宫烟花院内，观其动静，看他行为如何？倘若执迷不悟，劝他改邪归正，指示他超凡入圣的功夫，也好同登彼岸，复将天命交代于他，留于后世，免得把道根失落，说毕高驾彩云，至武宫院门。
达摩老祖领天命
来至武宫度长生
倘若十花有缘分
一齐度他上天庭
行到院门叫通禀
就说胡僧到此行
刘祖听说忙请进
功夫未竣莫远迎
达摩仔细来观定
这个孽徒了不成
日每贪花把酒饮
还把插花真人称
周身妓女来围紧
笑的笑来赓的赓
弹琴歌唱不足幸
捶背抬脚又动情
这般胡行迷心性
日后难免堕孽坑
开言叫声长生听
贫僧有话对你明
枉自当年受苦困
前功一旦轻撇扔
修行原来要清静
烟花院内闹哄哄
每日贪花把心混
奕棋玩耍乱心情
倘若在此迷了性
万劫沉沦难转生
我本西域一佛圣
道号达摩上真称
因为算你根基正
前来度化上天庭
还不趁早回心性
收你为徒好道成
改道为僧复返本
不枉当年苦修行
刘祖听言自思忖
怎知我的这段情
多蒙慈悲来指引
就在院房耍几冬
穷守空山有甚好
一人孤修怎真成
那有院房多齐整
随呼随到来应承
渴有妓女把茶炖
饿有丫环把饥充
闲来弹琴解愁闷
无事劝些修厥躬
二六时中勤养静
进出扶侍都顺情
此地实在好得很
劝你同我好修行
心坚那怕魔来扰
真金不怕火焚烘
达摩闻言不肯信
修行原要舍凡情
在家都说不清静
那有院房能修成
惟恐一时迷了性
失却三宝悔不能
刘祖见他不肯信
显显道法看分明
却说达摩，听罢长生之言，当时告辞要去：“那有院房修得成？”长生言道：“且慢一刻去。既然不畏辛苦，前来看我，无有敬意。”便叫妓女，烧一壶清茶，款待真人。只见众妓女，抱柴汲水，刘祖说：“不用柴在锅内烧，只用清水一壶，放在我夹窝里，便烧开了。”众妓女笑道：“烧茶要在锅里，那有夹窝内能烧开茶？”刘祖曰：“你们不信？拿来就是。”妓女果然将壶捧至，刘祖接住，放在夹窝内抱住。达摩想道，常言说：要金刚之体，纯阳之身，方能如此，未必他在院房内，日每与众妓女贪玩，岂有不耗散精神道理？待我看他如何？则见刘祖，把茶壶抱在夹窝内，一时三刻就煮起来了，便叫妓女，将茶叶放在碗内，泡起一杯清茶，双手端在达摩面前：“请禅师用茶。”
达摩接住，想道：这就怪了，莫非他有邪术，方能如此？也未深信。刘祖见他不能信服，复又说道：“蒙禅师，不惮千里前来看我，无有敬意，叫妓女拿些面来，合成馒首，放在我肚皮上，即时烙熟，以好待成禅师。”众妓女又笑道：“烙馍原要在锅内烙，那有肚皮上烙的道理？”刘祖说：“你们若不信，把面合成拿来。”刘祖把衣服解开，放在肚皮上，倾刻之间，就热腾腾的账起来了。刘祖叫妓女，将馍奉于达摩面前，请禅师用斋。达摩暗自惊异，想必他真是纯阳之体，金刚之身，遂放下心意，且叫：“刘长生，即日备办香烛、供仪、申文、表奏，吾好交代你的天命。”长生遵命，不一时果供备就，请师申文
达摩祖师开言明
檀香五次达瑶京
三天诸佛一声请
灵官诸祖到坛庭
长生神前来跪定
诸大菩萨口内称
弟子领命若不正
灵官鞭下把命倾
天命领毕送神圣
长生跪地谢恩情
达摩叫声长生听
三期普度有根恒
巳会大道神光领
二次奉命来尘红
修行原要五戒净
一戒不清真难成
从今要把五戒紊
浊气下堕清怎能
长生自此遵师训
酒色财气概除清
不表刘祖领天命
再讲法术一段情
长生俯伏把礼顶
达摩佛祖请一声
自古道法两相并
有道无法不通灵
请把法术说来听
略说几段把道明
达摩开言你且听
仙真法术分两层
符法留传治疾病
仙法大道自然灵
脱壳飞升随心性
如意变化件件能
或是理朝辅国政
或是打救众苍生
刘祖又把佛祖请
古有护道法术名
又说能擎日月并
还说水里能点灯
达摩开言弟子听
那是比语非真行
回光返照日月并
心守丹田水点灯
刘祖又将佛祖问
一切有法是假名
何为仙家有五遁
何为足下祥云生
五脏心肝脾肺肾
元神能过五遁名
足下阳气往上奔
便名足底祥云生
何为入水水不浸
何为入火焚不能
心守丹田龙宫进
水火即济易卦名
心守玄关火光喷
神火相亲焚不能
何为能将龙降定
何为伏虎气不生
心不动念神安稳
降龙皈依道好成
淫心不动精不损
夜不漏丹白虎名
何为逢凶将身隐
何为点石化金能
性收玄关神入定
无常难寻隐身名
汞比朱砂铅投并
丹成点石成金称
何为呼风风吼震
何为唤雨雨施行
玄关吸气天风应
丹田呼气地风升
五气朝元云滚滚
甘露下降雨淋倾
何为使电电光返
何为谴雷雷声鸣
性光发现亮一阵
丹房毫光彻夜明
一阳初动地雷应
玉枕关开似雷鸣
何为跨虎把海进
何为骑龙上天庭
气为白虎姹女运
下到北海去浊清
震卦为龙一阳逞
婴儿骑龙上天庭
何为移山塞海景
何为海水昆仑涌
玄关便名灵中顶
汞去投铅塞海名
一阳发动三车运
黄河倒流昆仑涌
何为役鬼请神应
何为呼将去谴兵
三魂为神木返本
七魄为鬼金归宗
心为法王四相顺
调运五官百体兵
何为三十六更变
何为七十二化灵
三十六宫有春信
三十六变是他名
七十二候万物盛
七十二化有根生
刘祖谢恩将礼顶
多蒙佛祖慈心生
只望学法有灵应
谁知一概是虚名
风送云
云雾叠层层，妄想塞满胸，起一阵大狂风，吹散云雾见天星，见天星。放光明，九节玄功万法灵，万法灵，有根生，道高龙虎伏，德重鬼神恭。
达摩言度神光普庵授命
有普庵传曹洞黄梅诸生
自五祖传慧能大道不紊
从六祖传白马道落俗情
罗八祖得大道身遭考证
将尸首分四门道归天庭
自梁唐至宋元数百年整
到而今该当要大道明行
到后来传黄梅普度贤圣
从今后这大道又落尘红
达摩祖要返驾缴旨回令
倾刻间要辞别弟子长生
承佛祖栽培我奉了天命
这道妙甚深奥难以尽明
却说达摩，将道根与长生剖细分明，天命交代已毕，言道：“吾要回天宫缴旨。”长生复又问道：“承佛祖辨明道根，祈老祖再将人身中八卦、日月与弟子说明。”
达摩祖便开言长生你听
有几句奥妙话对你讲明
有长生顶一礼从头细问
一桩桩一件件师劳心情
这玄关名中央至善方寸
故所以名南山又名西京
此丹田叫北海又说东震
我弟子难分解听吾判明
以五行而言者无极中正
此中央名黄庭河图心中
以先天而言者离坎两并
前南火后北水返先之工
以后天而言者西兑东震
离在上坎在下山海分明
这东西分左右弟子蒙混
看八卦论干支东木右行
世上人总以左东边为性
那东西都难分这是何情
右手东左手西干支排定
心属火面向南左为林东
问左阴合右阴阴弱阳胜
为什么右手强左手不伶
此左手属东震一阳无劲
此右手属西兑二阳刚能
五根指同筋骨血肉一性
为甚的屈不伸指称无名
大拇指性属土四季分运
二食指系春木屈指颇能
三中指属夏火独长高胜
四无名系秋金刚直坚硬
故尔是金好沉伸之不得
五小指系冬水屈直任行
问发眉合胡须血肉生定
眉发毛出世有须何后生
发与眉他属血婴儿血胜
名血余禀母血胎内生成
此胡须他属精幼小阳嫩
十六后精渐旺胡须现形
男合女都是人父母生定
女为何十六后胡须不生
男坎卦精为主有须无孕
女离卦血为主无须有经
问太阳本属火山高近冷
下低山离火远反来热蒸
此太阳系离卦外阳火胜
近为阴远为阳寒温分呈
叫一声刘贤士不必细问
此天地万物理麻林相同
却说达摩讲道已毕，而复言曰：“人身虽小，按合天地一体。一明，俱明，何必多问？吾回天宫。”长生拜送，转身回院。
转身回来之在十花亭进
那十花接刘师喜笑欣欣
坐静室问众女斋戒严谨
或是进或是退细说明分
那十花无二意谨遵师训
有刘祖试真假果无二心
黄道日呈供义神仙功领
指玄关守皈戒收回六神
十花亭传道德前往别省
那十花留恩师不必出门
刘长生到别省劝化归正
四方设度有缘调度乾坤
廿八回只说至这里按定
再表那廿九回外道旁门
诗曰
法显威灵有道名
术流动静高低分
指开道法通天地
南北西东度众人