|
|
|
六章 释格物致知
|
| 【原文】此谓知本,此谓知之至也。 【释义】明德存在决定意识,这是独一无二的真理。任何物质不生思想意识。物之形象反映在明德体中,谓之见。见形象表面之真切,而后生意,再识物,这是第一个认识。因不见其内,切磋琢磨、剖析内在、认识本质,这是明德本俱之智慧。据不同物质,立名分类知万物。通过知物之本质根源而知明德识明德,谓自知自明。此谓知本。再知明德之来龙去脉,生从何来,死从何去。始终本末尽知,穷理尽性,返本还源,透彻分明,清晰了然,实践致知,一直到无源可穷、无根可挖、无宗可寻、无极可求,止于此无极○,此谓知之致也。致此明者,是真明明德,非文化知识之知。 |