清靜經白話解說
第一章
老君曰：天道無形，生育天地。大道無情，運行日月，大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。
﹝字解﹞
老君姓李名耳字伯陽謚曰聃，為道教之祖。形──是有形可觀，有跡可循的。天地──是混沌初分的時候，氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。情──是屬于后天，是性的動，如喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲等。日月──日為火之精，乃恆星之一，月為水之精，乃系地球之衛星，也就是陰陽的意思。名──能稱呼標記出來的謂之名。強──剛強不屈，定而不可移的意思。道──萬事萬物所必循由之至理。
﹝章解﹞
老子說：大道本來無有形象，但是能夠生天育地﹔本來無有情感，可是能夠運轉日月的周流。本來無有名稱可以標記，但是能夠燮理陰陽，生發消長，養成天地間的萬物。如此玄妙，我不知道他的名字是什么，又怕后人無所是從，就依據天理來推測，起了一個定而不可移的名字就叫做“道”。
﹝演說﹞
什么是道，就是無為之真理，萬事萬物必然循由的路徑。它雖然無形無象，內含玄機奧妙，盡用俗人的眼光，是不會看透了的。所以世人多以此為迷信，不知內蘊真意，竟作無稽之談，真乃管中窺豹，只見一斑。老子悲天憫人，一片濟世的苦衷，真令人懷念千古，是永久不能忘掉的。就是在世所遺留的經典，如道德，黃庭，清靜等經，無一不是真機妙理，無一不是性理秘決，堪嘆后之學者，多有智者落于頑空，愚者流于執相，這空而不空的真道理是不易測透的。孔子尚有”猶龍之嘆”，何況平庸的俗子，更不能見其真相，即清靜經，多有認為抽添搬運吐納的功夫，以訛傳訛，真是遺誤不淺。有者依此修持，直如抱磚磨鏡，百無一成，有負老子在天之靈，這是多么悲嘆的事啊！現在天道應運降世，明師承命，普渡眾生。時機不容稍緩，大聲疾呼，愿億萬生靈，得登濟世之慈航。 老子首章說到無形，無情，無名的原理，也就是道德經所說的“無名的塩”生機一動而能生育天地，運行日月，長養萬物。這無為的妙用真是只可意會，而不可言傳呢。子曰：“畫前之易非神難見，不傳有道非聖難知”。老子為聖為神，以這無為的妙理，立名曰：“道”絕不相強。無奈現世的人們，崇尚科學，執于形象，故此不可捉摸的真理，則無人過問了。哪曉得科學之所由來，原出自哲學，世人多稱哲學為科學之母，并稱老子為哲學之鼻祖。因哲學本屬抽象，故世人多有不知。詩經上說的：“明哲保身”，也說是讓人明道的意思。大道的深遠，不能一言而盡其意。所以《大學》上說：“物有本來，事有終始，知所先后，則近道矣”。希望同胞兄弟，努力進步研究，自能智慧大開，照穿一切，無處不是光明呢。
詩曰
無形無象更無疆 一理流行貫八荒
萬物長養天地育 五行生克日月光
真空非空含妙相 無為有為透玄黃
緣深能得明師指 了達聖業永留芳