第二十八回      包涵天地       達摩祖     法朮指南

詩曰

包羅萬象一心參    涵養仙胎學指南

天氣變云云變雨    地風成霧霧成云

一字禪

喜歡天,笑歡天,一段好奇緣。行眾善,存心田,感動帝慈顏,感動帝慈顏。達摩祖,下了凡,賜命度女男,賜命度女男。

卻說劉祖,在十花亭 煉心性,做一個鬧中取靜,對景忘情。每日與眾妓女一堆嘻笑作樂,插花、飲酒、彈琴、歌唱,因此眾人與他取個名號,叫做插花劉真人,聲名遠播。那些眾道友,都知他在煙花院內,飲酒作樂,個個嘆惜,知他迷了心性,悟道不成。再說西域二十八祖,道號達摩,聞聽劉長生,修煉多年,而今二下天台,在煙花院內,修煉心性,恐其立志不堅,被色魔纏繞,耗散三寶,日后墮落苦海,枉費他半世功苦,我不免到武宮煙花院內,觀其動靜,看他行為如何?倘若執迷不悟,勸他改邪歸正,指示他超凡入聖的功夫,也好同登彼岸,復將天命交代于他,留于后世,免得把道根失落,說畢高駕彩云,至武宮院門。

達摩老祖領天命   來至武宮度長生   倘若十花有緣分

一齊度他上天庭   行到院門叫通稟   就說胡僧到此行

劉祖聽說忙請進   功夫未竣莫遠迎   達摩仔細來觀定

這個孽徒了不成   日每貪花把酒飲   還把插花真人稱

周身妓女來圍緊   笑的笑來賡的賡   彈琴歌唱不足幸

捶背抬腳又動情   這般胡行迷心性   日后難免墮孽坑

開言叫聲長生聽   貧僧有話對你明   枉自當年受苦困

前功一旦輕撇扔   修行原來要清靜   煙花院內鬧哄哄

每日貪花把心混   奕棋玩耍亂心情   倘若在此迷了性

萬劫沉淪難轉生   我本西域一佛聖   道號達摩上真稱

因為算你根基正   前來度化上天庭   還不趁早回心性

收你為徒好道成   改道為僧復返本   不枉當年苦修行

劉祖聽言自思忖   怎知我的這段情   多蒙慈悲來指引

就在院房耍几冬   窮守空山有甚好   一人孤修怎真成

那有院房多齊整   隨呼隨到來應承   渴有妓女把茶燉

餓有丫環把飢充   閑來彈琴解愁悶   無事勸些修厥躬

二六時中勤養靜   進出扶侍都順情   此地實在好得很

勸你同我好修行   心堅那怕魔來擾   真金不怕火焚烘

達摩聞言不肯信   修行原要舍凡情   在家都說不清靜

那有院房能修成   惟恐一時迷了性   失卻三寶悔不能

劉祖見他不肯信   顯顯道法看分明

卻說達摩,聽罷長生之言,當時告辭要去:那有院房修得成?長生言道:且慢一刻去。既然不畏辛苦,前來看我,無有敬意。便叫妓女,燒一壺清茶,款待真人。只見眾妓女,抱柴汲水,劉祖說:不用柴在鍋內燒,只用清水一壺,放在我夾窩里,便燒開了。眾妓女笑道:燒茶要在鍋里,那有夾窩內能燒開茶?劉祖曰:你們不信?拿來就是。妓女果然將壺捧至,劉祖接住,放在夾窩內抱住。達摩想道,常言說:要金剛之體,純陽之身,方能如此,未必他在院房內,日每與眾妓女貪玩,豈有不耗散精神道理?待我看他如何?則見劉祖,把茶壺抱在夾窩內,一時三刻就煮起來了,便叫妓女,將茶葉放在碗內,泡起一杯清茶,雙手端在達摩面前:請禪師用茶。 達摩接住,想道:這就怪了,莫非他有邪朮,方能如此?也未深信。劉祖見他不能信服,復又說道:蒙禪師,不憚千里前來看我,無有敬意,叫妓女拿些面來,合成饅首,放在我肚皮上,即時烙熟,以好待成禪師。眾妓女又笑道:烙饃原要在鍋內烙,那有肚皮上烙的道理?劉祖說:你們若不信,把面合成拿來。劉祖把衣服解開,放在肚皮上,傾刻之間,就熱騰騰的賬起來了。劉祖叫妓女,將饃奉于達摩面前,請禪師用齋。達摩暗自驚異,想必他真是純陽之體,金剛之身,遂放下心意,且叫:劉長生,即日備辦香燭、供儀、申文、表奏,吾好交代你的天命。長生遵命,不一時果供備就,請師申文 

達摩祖師開言明   檀香五次達瑤京   三天諸佛一聲請

靈官諸祖到壇庭   長生神前來跪定   諸大菩薩口內稱

弟子領命若不正   靈官鞭下把命傾   天命領畢送神聖

長生跪地謝恩情   達摩叫聲長生聽   三期普度有根恆

巳會大道神光領   二次奉命來塵紅   修行原要五戒淨

一戒不清真難成   從今要把五戒紊   濁氣下墮清怎能

長生自此遵師訓   酒色財氣概除清   不表劉祖領天命

再講法朮一段情   長生俯伏把禮頂   達摩佛祖請一聲

自古道法兩相并   有道無法不通靈   請把法朮說來聽

略說几段把道明   達摩開言你且聽   仙真法朮分兩層

符法留傳治疾病   仙法大道自然靈   脫殼飛升隨心性

如意變化件件能   或是理朝輔國政   或是打救眾蒼生

劉祖又把佛祖請   古有護道法朮名   又說能擎日月并

還說水里能點燈   達摩開言弟子聽   那是比語非真行

回光返照日月并   心守丹田水點燈   劉祖又將佛祖問

一切有法是假名   何為仙家有五遁   何為足下祥云生

五臟心肝脾肺腎   元神能過五遁名   足下陽氣往上奔

便名足底祥云生   何為入水水不浸   何為入火焚不能

心守丹田龍宮進   水火即濟易卦名   心守玄關火光噴

神火相親焚不能   何為能將龍降定   何為伏虎氣不生

心不動念神安穩   降龍皈依道好成   淫心不動精不損

夜不漏丹白虎名   何為逢凶將身隱   何為點石化金能

性收玄關神入定   無常難尋隱身名   汞比朱砂鉛投并

丹成點石成金稱   何為呼風風吼震   何為喚雨雨施行

玄關吸氣天風應   丹田呼氣地風升   五氣朝元云滾滾

甘露下降雨淋傾   何為使電電光返   何為譴雷雷聲鳴

性光發現亮一陣   丹房毫光徹夜明   一陽初動地雷應

玉枕關開似雷鳴   何為跨虎把海進   何為騎龍上天庭

氣為白虎 女運   下到北海去濁清   震卦為龍一陽逞

嬰兒騎龍上天庭   何為移山塞海景   何為海水昆侖涌

玄關便名靈中頂   汞去投鉛塞海名   一陽發動三車運

黃河倒流昆侖涌   何為役鬼請神應   何為呼將去譴兵

三魂為神木返本   七魄為鬼金歸宗   心為法王四相順

調運五官百體兵   何為三十六更變   何為七十二化靈

三十六宮有春信   三十六變是他名   七十二候萬物盛

七十二化有根生   劉祖謝恩將禮頂   多蒙佛祖慈心生

只望學法有靈應   誰知一概是虛名

風送云

云霧疊層層,妄想塞滿胸,起一陣大狂風,吹散云霧見天星,見天星。放光明,九節玄功萬法靈,萬法靈,有根生,道高龍虎伏,德重鬼神恭。

達摩言度神光普庵授命    有普庵傳曹洞黃梅諸生

自五祖傳慧能大道不紊    從六祖傳白馬道落俗情

羅八祖得大道身遭考証    將尸首分四門道歸天庭

自梁唐至宋元數百年整    到而今該當要大道明行

到后來傳黃梅普度賢聖    從今后這大道又落塵紅

達摩祖要返駕繳旨回令    傾刻間要辭別弟子長生

承佛祖栽培我奉了天命    這道妙甚深奧難以盡明

卻說達摩,將道根與長生剖細分明,天命交代已畢,言道:吾要回天宮繳旨。長生復又問道:承佛祖辨明道根,祈老祖再將人身中八卦、日月與弟子說明。

達摩祖便開言長生你聽    有几句奧妙話對你講明

有長生頂一禮從頭細問    一樁樁一件件師勞心情

這玄關名中央至善方寸    故所以名南山又名西京

此丹田叫北海又說東震    我弟子難分解聽吾判明

以五行而言者無極中正    此中央名黃庭河圖心中

以先天而言者離坎兩并    前南火后北水返先之工

以后天而言者西兌東震    離在上坎在下山海分明

這東西分左右弟子蒙混    看八卦論干支東木右行

世上人總以左東邊為性    那東西都難分這是何情

右手東左手西干支排定    心屬火面向南左為林東

問左陰合右陰陰弱陽勝    為什么右手強左手不伶

此左手屬東震一陽無勁    此右手屬西兌二陽剛能

五根指同筋骨血肉一性    為甚的屈不伸指稱無名

大拇指性屬土四季分運    二食指系春木屈指頗能

三中指屬夏火獨長高勝    四無名系秋金剛直堅硬

故爾是金好沉伸之不得    五小指系冬水屈直任行

問發眉合胡須血肉生定    眉發毛出世有須何后生

發與眉他屬血嬰兒血勝    名血余稟母血胎內生成

此胡須他屬精幼小陽嫩    十六后精漸旺胡須現形

男合女都是人父母生定    女為何十六后胡須不生

男坎卦精為主有須無孕    女離卦血為主無須有經

問太陽本屬火山高近冷    下低山離火遠反來熱蒸

此太陽系離卦外陽火勝    近為陰遠為陽寒溫分呈

叫一聲劉賢士不必細問    此天地萬物理麻林相同

卻說達摩講道已畢,而復言曰:人身雖小,按合天地一體。一明,俱明,何必多問?吾回天宮。長生拜送,轉身回院。

轉身回來之在十花亭進    那十花接劉師喜笑欣欣

坐靜室問眾女齋戒嚴謹    或是進或是退細說明分

那十花無二意謹遵師訓    有劉祖試真假果無二心

黃道日呈供義神仙功領    指玄關守皈戒收回六神

十花亭傳道德前往別省    那十花留恩師不必出門

劉長生到別省勸化歸正    四方設度有緣調度乾坤

廿八回只說至這里按定    再表那廿九回外道旁門

詩曰

法顯威靈有道名    朮流動靜高低分

指開道法通天地    南北西東度眾人

 

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