第二十一回  百姓來朝   寶雞山  講道論德

詩曰

百日功成道法靈    姓名恰似佳花馨

來來往往無其數    朝拜活仙講妙經

遍身香

五體回春,氣質重生,重生氣質,疊疊層層,層層疊疊。先受苦辛,后來享榮,榮華后享,徼徼幸幸,幸幸徼徼,百姓求教,講道論經,論經講道,香香馨馨,馨馨香香。

卻說邱祖,得了天書,自覺神清氣爽,別有一重天地耳。聞九天,目觀萬里,周身妙道,與道合貞。觀天地山河,如同手掌看紋一般。想我修了六十余年,今日方見這一點工夫,真乃脫體超凡,不枉我修煉一場,心上快樂。自此邱祖緣法廣遇,衣食丰盈。想起當日方丈看相,說我不能成仙,必然餓死,還須到四川青羊宮再看他說此甚么。即刻就往,見了方丈,方丈一見大驚,雙手奉茶,忙叫備席款待。邱祖道:從前相我命該餓死,吃不得全席,而今卻怎么這般款待?相士道:仙長今日相貌與前不同。從前是騰蛇鎖口 ,如今變成二龍戲珠了,必然主大富貴。日后要受二主王子供養。邱祖說:然何,我一人就有兩樣的相法?方丈說:都是看人的氣色身分,便知他的吉凶禍福。仙長上年面色騰蛇鎖口,如今變成二龍戲珠,發于面上,故以此斷之。又道說:除了陰功難看相,五行倒轉別為元。不貪酒色合財,道不遠人可做仙。說畢作禮而別,邱祖仍回寶雞。

邱祖復回陝西省   智慧大開最聰明   寶雞山南去養性

習煉天文蟠溪宮   三十六章俱驗應   道法雙全顯威靈

與人驅邪又治病   符到符准水到行   蟠溪宮內多顯聖

感化秦川多人從

卻說邱祖,智慧大開,仍回關西寶雞縣,南山底修煉。此地乃昔年,姜太公鉤魚之處,有一故廟,名蟠溪宮,離長安有三百余里。白日長安化齋,夜晚回蟠溪投宿。原來得道之人,身體轉爽,故行走如飛,如是一人在此行持六年,感動秦川僧道、文人、學士,俱來尊仰,求乞指示。

邱祖在此多顯聖   勸化男女多信從   有一秀士文學正

要請邱祖講易經   河圖根源請講論   發明奧妙于其中

邱祖開言先生聽   自古聖人不言明   河圓洛書難引証

生天生地生人丁   承蒙先生高明問   貧道愚昧剖不清

先生低頭將禮頂   講透拜師作門生   邱祖無奈將神敬

略將洛圖講三乘   中一太極土星鎮   北一太昊水星名

南一太初星為火   東一太始生木星   西一太素金星定

五太五星祖根恆   水德在天辰星應   水德在地玄靈稱

水德在人元精本   火德在天熒惑   火德在地丹靈應

火德在人元神稱   木物在天歲星定   木德在地青靈名

木德在人為元性   金德在天太白星   金德在地皓靈正

金德在人是元精   土德在天名為鎮   土德在地元靈稱

土德在人元氣應   此是河圖五點名

且說邱祖,講明河圖總名,學正請將中體、外用,講說一番

又把中體外用論   天一生水地六成   生水在天月雨并

生水在地江河行   生水在人膀胱定   成水在天眾水星

成水在地蘆州境   成水在人屬腎經   講了北方將南論

地二生火天七成   生火在天日電震   生火在地是丙丁

生火在人心主定   成火在天眾火星   成火在地部州境

成火在人小腸名   說明南方又東論   天三生木地八成

生木在天風雷并   生木在地草木生   生木在人膽經定

成木在天眾木星   成木在地辰州境   成木枯人肝將名

說完東方將西論   地四生金天九成   生金在天天氣應

生金在地金銀成   生金在人肺經定   成金在天眾金星

成金在地賀州境   成金在人大腸經   講明西方中央論

天五生土地十成   生土在天云氣并   生土在地土石名

生土在人胃經定   成土在天眾土星   成土在地須彌頂

成土在人是脾經   天數二十有五定   地數三十河圖名

五行四象都說盡   生天天地天人丁   諸位明哲一聲請

這是一本河圖經   眾位乾坤將禮頂   姓文學正玄門宗

儒釋道教人多很   個個稱贊活聖明   也有猛醒把道進

也有還要過几冬   長春祖師去養靜   只等觀音會期明

高陽台

講得天花而亂墜,男女齊皈依。說得地涌金蓮生,男女齊皈依。猶如聖人再出世,男女齊皈依。驚動三教眾乾坤,男女齊皈依。

卻說邱祖,在蟠溪宮養靜,每逢朔望聖會,男女朝賀不絕,祈福、消災、求道,各有不同。今乃觀音勝會,大眾敬神已畢,齊集堂中,請師講經說法。邱祖即整衣冠,四禮八拜,坐在齋堂,男女排班,將觀音《心經》與眾分解

有邱祖整衣冠忙把神敬    叫男女眾弟子排列西東

今乃是觀音母壽誕聖景    且聽吾講一段心印妙經

眾弟子聽師言忙把禮頂    請師傅開愚昧智慧添增

有邱祖便開言大眾請聽    為何叫觀自在菩薩心經

觀自在是回光反照內應    自在窩有菩薩本命由生

那行深是采藥天氣下浸    那般若為般運離火下行

波羅蜜為甘露法雨陣陣    那多者飲不盡時刻無窮

時本是活子時 苗發筍    那照見是陽光發現光明

五蘊空是喜怒哀樂滅影    度苦厄為脫離苦海災星

舍利子是金丹萬殊一本    不異空不異色聖凡二宗

色即空空即色真假一性    那受想受大道默想功程

行為持識為知一元返本    如是者為復初歸根善明

舍利子是諸法空相清淨    不生滅不垢靜永不孕生

不增多不減少空中無命    無受想無行識無為功程

無眼耳無舌聲身意空盡    無色聲無香味觸法概清

無眼界無意識無無明盡    無老死無死盡法身長生

無苦寂集滅道逍遙樂境    無智者亦無得萬緣掃清

無所得故菩提運上乾鼎    薩者性者定一性圓明

依船若返先天波羅浪滾    蜜者甜多者廣海水上升

故心無挂礙者無情牽引    無挂礙無恐怖毫無虛驚

那顛倒那夢想遠離不近    言究竟言涅?守定黃庭

那三世諸位佛依此功進    依般若依波羅蜜多故成

阿留清去濁多羅萬姓    三藐者是三寶三花飛騰

三菩提為三車故知轉運    般若法波羅功甜蜜多盈

大神咒大明咒武火 品    等等咒為文火溫養胎嬰

言能除一切苦沐浴清靜    真實事不虛假故說心經

般若法波羅蜜功多咒等    是說的退陰符乾坤滿盈

言波羅僧揭諦由凡希聖    菩者普提者升薩為真宗

波者化訶者變威靈顯應    救三災合八難培深外功

叫一聲眾弟子留心記定    講的是觀音母心印妙經

卻說邱祖講畢,三教門人,乾坤男女,無不驚異,頂禮言道

眾乾坤齊稱贊忙把禮頂    念過了數多年玄文才明

今日里若不是師傅指引    一輩子吃迷齋念的迷經

但只是眾弟子心性未定    有几個如師傅跳出孽坑

有恩妻合愛子把人勾引    為名利為穿吃勞碌一生

當年前不明道只圖糊混    那曉得這紅塵陷入深坑

今日里眾弟子如夢初醒    把我等男與女超出塵紅

從今后愿進道戒皈守定    把五害與十惡一一去清

掃三心飛四相回原返本    一心心務正果急回來生

望師傅發慈悲多來指引    倘異日功圓滿不忘恩情

廿一回只說到這里止論    再且聽廿二回古籍原宗

詩曰

講玄說妙貫古今    道高龍虎伏雙林

論經談典真稀罕    德盛天人神鬼欽

 

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