無為福勝分第十一

[原文]須菩提。如恆河中所有沙數。如是沙等恆河。于意云何。是諸恆河沙寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。但諸恆河尚多無數。何況其沙。須菩提。我今實言告汝。若有善男子善女人。以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界。以用布施。得福多不。須菩提言。甚多。世尊。佛告須菩提。若善男子善女人。于此經中乃至受持四句偈等。為他人說。而此福德勝前福德。

[釋義]自我真生命的妙覺靈明真空體系，名明命，靈光。人的肉身，明命在叫做行尸走肉活尸，明命去就叫不感不應不動的死尸臭肉，因肉身是金木水火土五行之氣所化的物質體，靈光是真空直系化分的妙明光。日光燈光是物體放射的，非妙明。燈是體，光是用，光照明能顯物，不具感覺映物功能。燈光本體無法毀滅，光是用，獨光無二，俱妙智慧覺悟感應功能。靈光獨耀，慧光普照，自然萬象印光中。心靈包羅萬象，恆明與真空同明，無形相生滅始終，功德無量。物質福德不了自性圓明，無福德性，福報數量有限有盡，圓明自性如來功德無量。救人明命勝造七級浮圖，非指軀體而言。

尊重正教分第十二

[原文]復次，須菩提。隨說是經，乃至四句偈等。當知此處，一切世間天人阿修羅。皆應供養如佛塔廟。何況有人盡能受持讀誦。須菩提。當知是人成就最上第一希有之法。若是經典所在之處。則為有佛，若尊重弟子。

[釋義]真空育化天地萬物萬靈，佛稱真空無上。萬靈三界十方無可倫比，佛稱正等。佛說人類自我如來心，天上地下唯我獨尊，叫做無上正等正覺之心。樹此心為真宗正教，宗旨遵照真行,尊重正教,離此無正。人類五大正教同心同德，法有差異。自如來心自信誠，自悟覺，自覺覺他，自教教天下，如來自圓明，普度三界十方，周遍法界，圓融無礙。人類人人同心圓明自性如來、即是活佛世界。《金剛經》是佛法語，持經聞佛心者是自佛在。自我點燃智慧燈，一燈點燃萬盞燈，即如同佛塔廟，自圓明是尊重正教。