非說所說分第二十一
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非說所說分第二十一
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| [原文]須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。莫作是念。何以故。若人言如來有所說法即為謗佛。不能解我所說故。須菩提。說法者無法可說。是名說法。爾時慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生于未來世。聞說是法生信心不。佛言。須菩提。彼非眾生非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名眾生。 |
| [釋義]說因一事起，聞因一事聽，我想到北京，說必實踐通。他心說，我心聽，說聞了然當即空，到京語無蹤。佛法了然空，佛義在心明。學科只能向上增，學富五車增不停。佛法句句損，說一明一了一影無蹤，持經住法障心靈。觀經不明真佛義，怎印如來心？語言文字不取不舍，實踐覺悟真，真知說不出，說出不真知。語言文字不能實踐佛性空，無法空不通，住法空不明，佛說真空妙，妙在自心中。說妙音，音非妙，聞妙聲，聲不妙。無說無聞妙在中，執法著相負佛心。不覺真空妙，不悟無為真，無為大法靠何樹信心？ |
| [原文]須菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無所得耶。如是如是。須菩提。我于阿耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得是名阿耨多羅三藐三菩提。 |
| [釋義]仰觀天俯察地，中觀萬物印心中。天賦性，佛法為性說啟蒙。塵沙小佛童，聲色貨利迷本性，《金剛》梵語弄不清，明知持經學法就是菩提心，時時刻刻想復明。佛點化，佛指明，復明無二法，塵沙落，佛童明，私欲盡，天理就流行。眼障，醫去障復明，未增明，明是本來有，復明沒得明。佛法去障復心明，法沒給心，也沒得明，靈源一本化萬靈，佛童本來就心明。塵沙迷若失，佛法悟若得，無失無得已最明。需要佛指點，需要靈犀通，自己透玲瓏，不用求幫功。世尊法語經書幫不上，幫不上的道理是持經學法才悟明。不取不舍不定不否，窮理盡性、思想琢磨、精心細研理精通。佛法自然通，不是坐禪等著入頑空，是覺悟切磋琢磨求理悟真宗，理明透徹心自明。不明真宗理，經書法語何能生？不悟經書法語理，自心何能明？ |